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Jossy
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JUANA DE ARCO Y EL CABALLERO DE EON
Joan of Arc and The Chevalier d´Eon


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JOan d´Arc (1863)
Painting of Dante Gabreil Rossetti (1828-1882)




Joan of Arc, also known as Jeanne d'Arc,[1] (c.1412 – 30 May 1431)[2] was a national heroine of France and is a saint of the Roman Catholic Church. She asserted that she had visions from God which told her to recover her homeland from English domination late in the Hundred Years' War. The uncrowned King Charles VII sent her to the siege at Orléans as part of a relief mission. She gained prominence when she overcame the light regard of veteran commanders and lifted the siege in only nine days. Several more swift victories led to Charles VII's coronation at Reims and settled the disputed succession to the throne.

Joan of Arc wore men's clothing between her departure from Vaucouleurs and her abjuration at Rouen.[50] This raised theological questions in her own era and raised other questions in the twentieth century. The technical reason for her execution was a biblical clothing law.[51] The nullification trial reversed the conviction in part because the condemnation proceeding had failed to consider the doctrinal exceptions to that stricture.

According to Francoise Meltzer, "The depictions of Joan of Arc tell us about the assumptions and gender prejudices of each succeeding era, but they tell us nothing about Joan's looks in themselves. They can be read, then, as a semiology of gender: how each succeeding culture imagines the figure whose charismatic courage, combined with the blurring of gender roles, makes her difficult to depict."

WIKIPEDIA HERE------->en.wikipedia.org/wiki/Joan_of_…



JOAN D' ARC IN DEVIANT ART
Joan D'Arc by GENZOMAN
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:icongenzoman:




Juana de Arco (* 6 de enero de 1412, † 30 de mayo de 1431), también conocida como la Doncella de Orleáns (o, en francés, la Pucelle), fue una heroína y santa francesa. Su festividad es el día de su muerte, como es tradición en la Iglesia Católica, el 30 de mayo.

Nacida entre 1407 y 1412, con 17 años encabezó el ejército real francés. Convenció al rey Carlos VII de que expulsaría a los ingleses de Francia y este le dio autoridad sobre su ejército en el sitio de Orleáns, la batalla de Patay y otros enfrentamientos en 1429 y 1430. Estas campañas revitalizaron la facción de Carlos VII durante la Guerra de los Cien Años y permitieron la coronación del monarca.

Como recompensa, el rey absolvió al pueblo natal de Juana de Domrémy de pagarle anualmente (esta ley estuvo en vigor hasta hace cien años). Los borgoñones la capturaron y la entregaron a los ingleses. Los clérigos la condenaron por herejía y el duque Juan de Bedford la quemó viva en Ruán. La gran mayoría de datos sobre su vida se basan en las actas de ese proceso, pero son en cierta forma provistos de descrédito, pues según diversos testigos del juicio, fueron llenos de correcciones y datos falsos introducidos por orden del obispo Cauchon. Entre estos testigos estaba el escribano oficial, designado sólo como Manchon, que afirma que en ocasiones había secretarios escondidos detrás de las cortinas de la sala esperando instrucciones para borrar o agregar cosas de las actas.

Su transvestimo ha sido objeto de mucho debate y controversia, durante todo su proceso fue conminada en numerosas oportunidades a vestirse como una mujer. Juana varias veces rehuso. En el momento de su muerte vestia de Hombre.

WIKIPEDIA AQUI -------->es.wikipedia.org/wiki/Juana_de…


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D'Eon Beaumont was born in Tonnerre. His father, Louis d'Eon de Beaumont, was an attorney and his mother, Françoise de Chavanson, was a noblewoman. Most of what we know about d'Eon's early life comes from his biography and its reliability is questionable. He later claimed that he had been born a girl but that he was raised as a boy because her father could inherit his in-laws only if he would have a son.

D'Eon excelled in school and graduated 1749 from Collège Mazarin in Paris. He worked as a secretary of the administrator of the fiscal department and as a royal censor.

In 1756 d'Eon joined the secret network of spies called Le Secret du Roi that worked only for King Louis XV. The monarch sent him on a secret mission to Russia in order to meet Empress Elizabeth and intrigue with the pro-French faction against the Habsburg Monarchy. Later tales claim that he disguised himself as a lady Lia de Beaumont to do so, and that he became a maid of honour to the Empress. D'Eon's career in Russia is the subject of one of Valentin Pikul's novels.

In 1761 d'Eon returned to France. The next year he became a captain of dragoons under the Marshal de Broglie and fought in the later stages of the Seven Years' War. He was wounded and received a Cross of Saint-Louis, which gave him the rank of chevalier.

In 1763 d'Eon became plenipotentiary minister in London and spied for the king. He collected information for a potential invasion. He formed connections with English nobility by sending them the produce of his own vineyards. When he was about to lose the post of plenipotentiary, he complained, and eventually decided to disobey orders to return to France. In his letter to the king, he claimed that the new ambassador had tried to drug him. Launching an effort to save his diplomatic post in London, he published most of the secret diplomatic correspondence about his recall under the title Lettres, mémoires, et négociations in 1764.

In 1766 Louis XV granted him a pension for his services and gave him a 12.000-livre annuity. He continued to work as a spy, but he lived in political exile in London.

Despite the fact that d'Eon wore his dragoon's uniform all the time, there were rumors that he was actually a woman. A betting pool was started on the London Stock Exchange regarding his gender. In 1774, after the death of Louis XV, d'Eon tried to negotiate his return. He also claimed that physically he was not a man, but a woman, and demanded that the government recognize him as a woman. King Louis XVI and his court complied and demanded that he wear women's clothing. D'Eon agreed, especially when the king granted funds for a new wardrobe. In 1777 d'Eon returned to France, and afterwards lived as a woman.

When France began to help the rebels during the American War of Independence, d'Eon asked to be able to join French troops in America. He was jailed below the castle of Dijon for 19 days, and spent the following six years with his mother in Tonnerre.

In 1779 Beaumont published his memoirs La Vie Militaire, politique, et privée de Mademoiselle d'Eon. They were ghostwritten by a friend named La Fortelle, and are probably embellished.

D'Eon returned to England in 1785. He lost his pension after the French Revolution and had to sell his library. In 1792 he sent a letter to the French National Assembly, offering to lead a division of women soldiers against the Habsburgs, but the offer was rebuffed. He participated in fencing tournaments until he was seriously wounded, in 1796. In 1805 he signed a contract for an autobiography, but the book was never published. He spent his last years with a widow, Mrs. Cole.

Chevalier d'Eon died in London. Doctors who examined him after death discovered that his body was anatomically male.

The term Eonism was coined to refer to similar cases of transgender behavior, but is now little used because of its ambiguity.

WIKIPEDIA HERE ---->en.wikipedia.org/wiki/Chevalie…


CHEVALIER D' EON IN DEVIANT ART
Random - Cheer Up by mamori
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Aunque él no fue el personaje principal en el Revolución francesa, su vida, particularmente lo relativo a su género, le dio entrada en la historia de Francia.

En octubre de 1728, en la famosa bodega de vinos "France Tonnerre", nació Charles Geneviève Louis Auguste André Timothée. El padre del caballero d'Eon fue un defensor en el alto tribunal de Beaumont. Su madre fue la señora Françoise de Chavanson.

No hubo ninguna duda acerca de su género cuando nació. El doctor, la comadrona, y otras personas que estaba allí al nacer d'Eon, aseguraron  que era un niño.

D'Eon creció como un niño normal de la época. Pero su madre, algunas veces le puso las ropas de su hermana, para divertirse. Completó su educación en College Mazarin en París y se convirtió en el secretario de Monsieur de Sauvigny, administrador del departamento fiscal de París.

El caballero d'Eon no tuvo un marco masculino. Tenía un cuerpo delicado, pequeño y la forma de sus extremidades eran más femeninas que masculinas. Su cintura era delgada, sus manos y sus pies eran pequeños. Tenía ojos comunes y corrientes de color azul, su pelo era suave y fino.

El caballero d'Eon jugaba a juegos de azar con sus amigos en los que el que perdía, se vestía de mujer. Cuando le tocaba a él, la misma Madame de Pompadour le envidaría. El mismo Rey Louis XV no reconoció a d'Eon cuando le fue presentado como una dama.

El Rey quedó asombrado cuando le dijeron que era un hombre.

En aquel entonces, Francia y Rusia estaban al borde de la guerra, entonces Louis XV quería reconciliarse con Rusia. Envió a dos embajadores a discutir el asunto a Rusia, pero la Zarina Elisabeth rechazó a los enviados por ser hombres. Ella quería discutir el asunto con una mujer. Pero Louis XV pensaba que una mujer no podría llevar a cabo la misión, ya que probablemente sería muy peligrosa. Por eso decidió enviar a d'Eon como embajador, que realmente sería un agente secreto. Louis XV pensaba que D'Eon como mujer podría discutir el asunto con la Zarina y tendría la valentía de un hombre. D'Eon aceptó la misión.

La identidad de D'Eon se convirtió en Mademoiselle de Beaumont. Y tuvo una exitosa entrevista con la Zarina. Finalmente, Elisabeth se enteró de que d'Eon era un hombre. Elisabeth se convirtió en amante de d'Eon. Por esta razón, d'Eon tuvo mucho éxito con Elisabeth, terminando con la firma de un tratado entre Francia y Rusia, que beneficiaba más a Francia.

En Versailles empezó a correr el rumor de que d'Eon en realidad era una mujer.

El caballero d'Eon volvió a Francia. Entonces Louis XV lo mandó a Inglaterra como capitán de Dragones (como hombre). Inmediatamente se hizo amigo íntimo de Sophia Charlotte, Reina de Inglaterra. En sus memorias, creyó ser el padre del hijo de Sophia. Con esta relación de amor, d'Eon trabajó en la conciliación entre los dos países.

La Reina Sophia llamó a d'Eon a su dormitorio en el mismo palacio una noche, ya que su hijo estaba enfermo. Ella había soñado que el único que podía curarlo era d'Eon; era muy supersticiosa y ordenó su presencia inmediatamente. Por consiguiente, d´Eon tuvo que ir al palacio real. Mientras estaba en el cuarto de Sophia-Charlotte, el Rey George III apareció. Se enojó al encontrar un hombre en el cuarto de su esposa. Para salvar a la Reina y a su hijo, Cockrell, la asistente de la Reina, le dijo al Rey George que d'Eon realmente era una mujer. Podía preguntárselo a Louis XV (rey de Francia), y George así lo hizo.

La amante de Louis XV, Jeanne du Barry (Madame de Pompardour ya había muerto) sugirió a Louis XV que ayudara a d'Eon, ya que la relación amorosa entre d'Eon y la Reina Sophia-Charlotte, mantendría las buenas relaciones entre Francia e Inglaterra. Así que Louis XV contestó por escrito a George III asegurando que d'Eon era una mujer.

Durante ese período, el género de d'Eon se convirtió en materia de especulación en Londres.  Después de que Louis XV muriese, Louis XVI hizo negociaciones con d'Eon. Esta negociación la hicieron Caron y Beaumarchais, representante del rey y d'Eon, respectivamente. Louis XVI mantuvo la pensión de dÉon, aunque éste regresara a Francia. A cambio de un dinero, d'Eon le entregó al Rey material importante para Louis XVI, correspondientes a estrategias de Francia hacia Inglaterra. Otra condición era que d'Eon no podría regresar a Francia a menos que se vistiese como mujer y no volver hacer cosas de hombres.

En 1777, d'Eon dejó Londres y volvió a Francia después de 14 años. Se dirigió a Versalles portando el uniforme de Capitán de Dragones. Marie Antoinette envió a su costurera Rose Berlin para transformar a d'Eon de hombre a mujer, ya que el Rey le había prohibido usar ropa de hombre y mucho menos de "Dragón del Rey". Desde ese día en adelante, el Chevalier d'Eon se convirtió en Chevalière (el femenino de Chevalier) d'Eon.

Pero la historia de d'Eon no acabó con esto. Nadejda, su amante durante su primera misión en Rusia cuando era joven, apareció otra vez en Paris después de un largo tiempo. D'Eon pensaba que ella había muerto. Nadejda estaba feliz de ver a d'Eon otra vez y le contó que había tenido un hijo suyo. El hijo de Nadejda murió pronto debido a fiebres elevadas. Pero d'Eon le contó a Nadejda la historia amarga de que él ya no podía ser hombre, debido a los acuerdos con el Rey. Nadejda y d'Eon otra vez se mudaron a Inglaterra, donde naturalmente dÉon siguió siendo mujer, pues el Rey inglés no podía saber que realmente era hombre.

Después de la revolución francesa todos los tratados reales fueron abolidos, lo que permitía a d´Eon poder ser nuevamente hombre, pero prefirió seguir viviendo como mujer en Londres junto a su amante.

Las dos mujeres, d'Eon y Nadejda fueron vistas paseándose juntas por las calles de Londres. La gente pensaba que las dos mujeres eran hermanas o madre e hija, pero nadie podía imaginar  que su relación era de marido y mujer. El caballero d´Eon murió en Londres en 1810 a la edad de 83 años. La autopsia reveló que realmente era un hombre.

Cuando George III supo el resultado del examen del d'Eon, perdió la razón y se quedó así hasta que murió en 1820.


Realmente la locura de George no fue por saber que dÉon era hombre. Tenía una enfermedad que le alteraba los nervios.

El pasatiempo favorito dÉon era la esgrima; ganó muchos duelos. En 1796 en un duelo que se llevó a cabo en Southampton, Inglaterra, d'Eon fue herido por su oponente (no de gravedad). Pero a diferencia de los demás duelistas, d'Eon vestía como mujer.

www.figinternet.org/Sections-i…


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IN THE MEDIA

JOAN DE ARC IN THE COMIC


CHEVALER D' EON IN ANIME


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LA LEYENDA DE AQUILES
The mith of Achilles


Pietro Paolini, Italian, about 1625 - 1630. Oil on canvas


Español, (versión propia)

Dice la leyenda que Tetis, madre de Aquiles, fue advertida que su hijo moriría si llegaba a pisar la tierra de Troya. Tetis tratando de evitar la muerte de su hijo  lo encomendó al Rey Nicomedes, quien lo escondió en su corte, en donde Aquiles vivía vistiendo y actuando como una joven mujer.

En esa etapa de su vida, Aquiles, transformado en una bella mujer era conocida como Pirra, nombre dado por el color rojo de su cabello.

Loa griegos quienes esperaban contar con el diestro guerrero, enterados de que Aquiles vivía escondido en la corte de Nicomedes, enviaron a Ulises a buscarlo. Al no poder reconocerlo, ya que el heroe pasaba por una hermosa mujer, Ulises recurrió a un ardid, llevando como presente para a corte un cofre con exquisitos presentes vestidos, joyas, afeites entre los cuales colocó algunas armas.

En el momento en que las damas revisaban los presentes, mando Ulises a tocar la advertencia de peligro, haciendo creer que se trataba de una invasión. En ese momento Aquiles no pudo reprimir su instinto guerrero y tomo las armas con lo cual se vió descubierto.

Aquiles partió a Troya, donde se cumplio la profecia, convirtiendose en uno de los mas grandes heroes de la historia………….Doncella y Heroe…….

"Canta oh Diosa la cólera de Aquiles"



The Discovery of Achilles among the Daughters of Lycomedes, by Jan de Bray (1627–1697) in 1664


The Achilles Leyend
English (from: www.philipresheph.com/demodoko…)

Achilles' life on the island of Scyros, where he dressed and lived a girl among girls. This was because his mother Thetis had some knowledge of the future and knew he would die young if he joined the war, and had hidden him there to prevent that from happening. Thetis, entrusted him to Lycomedes, king of the island of Scyros.

He took care of him, dressing him as a woman amongst the maidens and changing his name; the girls called him Pyrrha, because in Greece reddish-blond hair is called "pyrrhon" (flame-coloured).

The Greeks, however, when they found out where he was hidden, sent ambassadors to Lycomedes, asking that Achilles be sent to strengthen the Danaan forces. The king denied that he was at his court, but gave them authority to search the palace.

When they were unable to find out which 'girl' was Achilles, Ulysses placed maidenly gifts in the palace courtyard, amongst them a shield and a spear. Then, suddenly, he commanded a trumpeter to sound and his men to clash their arms and shout.

Achilles, concluding that the enemy was upon them, tore off his woman's clothes and snatched up the shield and the spear. By this he was identified, and he promised his services and his Myrmidon soldiers to the Argives.




Achilles discovered among the daughters of Lycomedes
Gerard de Lairesse (1641 - 1711)



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ACHILLES IN DEVIANTART
FEATURE

Achilles by moofo

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LESSON 1.
UNO DE LOS MAS GRANDES HEROES DE TODA LA HISTORIA HUMANA VIVIO COMO UNA MUJER, SER FEMENINO NO LO HIZO MENOS GRANDE

ONE OF THE MOST GREAT HERO OF ALL HUMAN HISTORY LIVED LIKE A WOMAN. BE FEMININE DONT HAVE LESS GREAT


LESSON 2
HOY DIA NI LA FEMINIDAD ES EXCUSIVA DE LAS MUJERES, NI LAS ARMAS SON EXCLUSIVAS DE LOS HOMBRES.......HOY ULISES TENDRIA UN PROBLEMA

TODAY THE FEMINITY IS NOT EXCLUSSIVE FOR THE WOMAN, AND THE WEAPON IS NOT EXCLUSIVE OF THE MAN...TODAY ULYSSES HAVE A PROBLEM
</I>

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DEVIANT ART FEATURE

:thumb21169838: Samurai print by bourgogne:thumb30429427:
Vengeance by nikkigraves:thumb28879528::thumb39047079:


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SPECIAL FEATURE
Female and Male

This Deviations are wonderful..please look and Fave this great pieces of art

Well fit by TiLa The Light and the Fan by HappyThawts

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1.- El sexo es una realidad biológica NACEMOS hembras y machos como los animales……el sexo es natural, cromosómico

2.- El género es una realidad cultural NOS HACEMOS femeninos o masculinos, el género es un producto humano, cultural

3.-Todo lo que se supone deben hacer los hombres y mujeres es arbitrario, no hay nada que sea masculino o femenino de por si. Toda distinción es un producto social.

1.- Sex is a biological reality. The human born male of female like as animals..sex is natural, cromosomic.

2.- Gender is a cultural reality, we made masculine or feminine, gender is a human construction

3.- All masculine or feminine is arbitrary, noting is masculine or feminine in itself, all is  social determination.


Hoy presento algunas ideas de Margaret Mead que ayudan a visualizar esta realidad.
Some ideas fo Margaret Mead can help us…..



En un estudio realizado en Nueva Guinea
In New Guinea Study

"A lo largo de este estudio hemos analizado detalladamente la personalidad que se asigna a cada   sexo en tres pueblos primitivos. Hemos descubierto que……"

…"los ARAPESH, sean hombres o mujeres, desarrollan una personalidad que nosotros, desde nuestro punto de vista históricamente limitado, llamaríamos "maternal" en lo relativo al cuidado de los niños y "femenina" en los aspectos sexuales. Allí los individuos son educados para que sean pacíficos, cooperativos y atentos con las necesidades de los otros, independientemente de su sexo; además, ni los hombres ni las mujeres arapesh consideran la sexualidad como una fuerza demasiado motivadora"

Arapesh Both sexes are feminine maternal



"En marcado contraste con estas actitudes, los MUNDUGUMOR de ambos sexos son mucho más agresivos, afirman su sexualidad con más fuerza y en su personalidad encontramos poca ternura maternal; son lo que en nuestra cultura consideraríamos personas violentas e ingobernables. Sin embargo, ni los arapesh ni los mundugumor han desarrollado un contraste de personalidad entre uno y otro sexo. El ideal de varón arapesh es el de un hombre pacífico y comprensivo que está casado con una mujer como él; el de los mundugurnor el de un hombre violento y agresivo, con una mujer de carácter similar."

Mundugumors Both sexes are aggressive and violent


"Pero en la tercera tribu que hemos estudiado, la de los TCHAMBULI, encontramos unas actitudes en relación al sexo que son precisamente el reverso de las que predominan en nuestra cultura: allí la mujer es la que domina, ordena y es fría emocionalmente, mientras que el hombre se muestra sometido y dependiente."

Tchambuli Females aggressive and dominant And man are Feminine


"Con estos datos, la conclusión es evidente: si esas actitudes que consideramos aquí típicamente femeninas (la pasividad sexual, la sensibilidad y la disposición para cuidar cariñosamente a los niños) son asignadas al sexo masculino en una tribu y tanto a los hombres como a las mujeres en otra, no existe ninguna base para relacionar tales actitudes con el sexo. (...)"

The conclution, all actitude are arbitrary, no reason for relation of male are masculine and woman are feminine


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IN A DEMOCRATIC SOCIETY ALL PEOPLE HAVE THE RIGHT TO CHOOSE YOUR GENDER

EN UN SOCIEDAD DEMOCRATICA TODOS DEBERIAMOS TENER EL DERECHO DE ESCOGER NUESTRO GENERO



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FEATURE. MY WEEK GENDER FAVORITE


Obscure by *Lasumasen on deviantART




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FEATURE. Some great deviations with Gender theme

:thumb37279686: Sarah Dunlap 002 by Zepherillas2 :thumb36654529: :thumb36719607:
eXactly by t2wojtas :thumb35629676: :thumb34222588: :thumb31545072:

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2 min read


Gender as a form of art...is more than body art....is identity art
When choose the form of our gender....show who Im

Many gender....Many person...


Example of my Gallery





Example of Other Artist Gallery. In My Favorites


:thumb36157201: :thumb35932294: :thumb35750237: a swallow by ssuunnddeeww

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Today I see a Great Photo............

Lady Monroe and I by LadyMagenta



is a gender related photo

Great concept

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III.The Gender and the History by LaDivinaDiva, journal

II. The Gender and The Mith. Achilles by LaDivinaDiva, journal

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